{"id":44560,"date":"2018-04-15T19:00:20","date_gmt":"2018-04-15T22:00:20","guid":{"rendered":"http:\/\/patagoniambiental.com.ar\/info\/?p=44560"},"modified":"2018-04-12T13:47:40","modified_gmt":"2018-04-12T16:47:40","slug":"gobierno-argentino-clasifica-al-pueblo-mapuche-de-enemigo-interno-por-reynaldo-mariqueo-09-de-abril-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patagoniambiental.com.ar\/info\/gobierno-argentino-clasifica-al-pueblo-mapuche-de-enemigo-interno-por-reynaldo-mariqueo-09-de-abril-2018\/","title":{"rendered":"Gobierno argentino clasifica al pueblo mapuche de enemigo interno – Por Reynaldo Mariqueo \u2013 09 de abril, 2018"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n
\n

Bristol, Inglaterra.-Finalizada la guerra de las Malvinas, en junio de 1982, entre Argentina y el Reino Unido, sectores militares y de la extrema derecha comenzaron a cuestionar la existencia de Mapuche en Inglaterra, debate que se increment\u00f3 sistem\u00e1ticamente a fines de la d\u00e9cada de 1990 contra Enlace Mapuche Internacional -MIL (sigla en ingl\u00e9s)- por el s\u00f3lo hecho de tener su base en Inglaterra.<\/p>\n

No encontramos otra explicaci\u00f3n considerando que existen otras organizaciones solidarias con el pueblo mapuche en diversas ciudades europeas, las cuales no causan en estos grupos el mismo nivel de desagrado e inter\u00e9s como MIL.<\/p>\n

Enlace Mapuche Internacional fue fundado el 11 de mayo de 1996. Es una organizaci\u00f3n solidaria con el pueblo mapuche que tuvo su origen en el Comit\u00e9 Exterior Mapuche (CEM), organizaci\u00f3n fundada en Londres en enero de 1978. Con el retorno de la democracia en Argentina y Chile algunos mapuches volvieron a sus lugares de origen, mientras que otros dejaron aparcada su actividad pol\u00edtica en el Reino Unido y en otros pa\u00edses de Europa. MIL a diferencia de CEM, que estaba integrada exclusivamente por mapuches, est\u00e1 integrada por mapuches y tambi\u00e9n por voluntarios\/as ingleses y de diversas nacionalidades que simpatizan con la causa de los pueblos ind\u00edgenas en general y con la de los mapuches en particular.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Nacimiento del Estado Nacional Mapuche<\/strong><\/p>\n

Los mapuches, junto a un conglomerado de pueblos situados en lo que se conoce como Araucan\u00eda, la Pampa, la Patagonia y los Williche (gente del sur) lucharon unidos por cientos de a\u00f1os y vencieron al colonialismo espa\u00f1ol. El territorio mapuche estaba dividido en cuatro identidades territoriales, conocida por los mapuche como meli wixan-mapu (4 butalmapus), al conjunto de este territorio los mapuche lo denominan Wallmapu. Los agrupaba un \u00f3rgano pol\u00edtico conocido como Futa Koyang (gran parlamento) \u00f3rgano que los un\u00eda, los representaba y era tambi\u00e9n este \u00f3rgano quien eleg\u00eda el Toki (jefe m\u00e1ximo) y subscrib\u00eda los tratados con Espa\u00f1a.<\/p>\n

El derecho internacional reconoce que solo los estados soberanos pueden firmar tratados de fronteras; de acuerdo a esta normativa el estatus de estado nacional del pueblo mapuche le fue reconocido en el tratado de Killen (Quillin), el 6 de enero de 1641. Los tratados de fronteras entre dos estados implican que las partes concernientes se reconocen mutuamente porque se entiende que al hacerlo est\u00e1n pactando bajo un pie de igualdad, por el principio de igualdad soberana que las naciones de entonces basaban sus negociaciones externas, principio del que hoy se rigen las relaciones bilaterales entre los estados.<\/p>\n

En 1860 el estado mapuche se encontraba amenazado de ser anexado, de un momento a otro, por los pa\u00edses vecinos, fue en ese periodo y en ese escenario de tensi\u00f3n que lleg\u00f3 a la Araucan\u00eda el abogado franc\u00e9s, Orelie Antoine de Tounens. Para el Toki Mag\u00f1il Wenu\u00a0 y su gobierno, su presencia en la Araucan\u00eda no pudo ser m\u00e1s oportuna, esto le permiti\u00f3 poner en pr\u00e1ctica una nueva estrategia defensiva destinada a prevenir el empleo de leyes can\u00f3nicas estipuladas en la Doctrina de Descubrimiento. Dichas leyes se\u00f1alan que las posesiones de los infieles y b\u00e1rbaros pod\u00edan ser enajenadas, que sus sistemas de gobiernos deb\u00edan ser desechados si estos no est\u00e1n regidos por leyes europeas o estaban bajo la jurisdicci\u00f3n de pr\u00edncipe cristiano.<\/p>\n

La convocaci\u00f3n en noviembre de 1860 de un Koyang o parlamento, \u00f3rgano sujeto de derecho internacional, por el Toki Mag\u00f1il que culmin\u00f3 con el establecimiento de un gobierno mon\u00e1rquico constitucional y la elecci\u00f3n de Orelie Antoine de Tounens como el primer soberano del Reino de Araucan\u00eda y Patagonia tuvo relevancia jur\u00eddicas en el derecho internacional que sigue vigente hasta nuestros d\u00edas. Este evento en mi opini\u00f3n tuvo tres objetivos fundamentales: reafirmar la soberan\u00eda territorial; obtener el reconocimiento internacional de su independencia y, bloquear la utilizaci\u00f3n de las bulas papales por Argentina, Chile o cualquier otra potencia colonialista europea.<\/p>\n

Arremetida medi\u00e1tica contra Mapuche International Link<\/strong><\/p>\n

En Argentina, la historia que conocen los emigrantes europeos del pueblo mapuche es la que se imparten en los colegios acompa\u00f1ados de fotograf\u00edas tomadas de los sobrevivientes de la campa\u00f1a militar del General Roca, a partir de 1879. Los rostros de un pueblo masacrado, empobrecido y bajo cautiverio, confinados en tolder\u00edas, sobreviviendo en m\u00edseras condiciones de vida. Esta es la visi\u00f3n de la historia mapuche que se promueve para que la sociedad criolla concluya \u2018as\u00ed viv\u00edan los primitivos habitantes del pa\u00eds,\u2019 se persigue con esto reafirmar los estereotipos creados durante las \u2018Campa\u00f1as del Desierto\u2019 de un enfrentamiento entre \u201ccivilizaci\u00f3n\u201d y \u201cbarbarie.\u201d<\/p>\n

Lo que no se dice es que esa triste realidad del \u201cind\u00edgena\u201d fue el producto del despojo de su territorio y sus recursos, del desmembramiento familiar, la destrucci\u00f3n de su lof (comunidades) y la masacre de su gente. Decenas de miles perecieron de hambre, contrastando la visi\u00f3n de diversos cronistas espa\u00f1oles que en su tiempo comentaron que los mapuches viv\u00edan en comunidades caracterizadas por el bienestar y la abundancia. Si los mapuches hubiesen vivido en la pobreza que se muestra no habr\u00edan resistido al invasor cientos de a\u00f1os, fue la defensa de su forma de vivir y calidad de vida, su independencia y libertad, lo que los motiv\u00f3 a luchar tenazmente en defensa de su territorio hasta lograr su independencia.\"\"<\/p>\n

En Argentina, los neonazis, disfrazado de nacionalistas cegados por la ideolog\u00eda del odio y la superioridad racial, se esfuerzan en que no se conozca la verdad y, al igual que aquellos que niegan la existencia del holocausto jud\u00edo ocurrido durante la Segunda Guerra Mundial, tambi\u00e9n quieren esconder el holocausto mapuche cometido durante las campa\u00f1as militares del genocida Roca, h\u00e9roe al que veneran. Omiten mencionar el sufrimiento mapuche, el saqueo de sus bienes, la destrucci\u00f3n de sus casas y sembrados, el robo de sus animales, los campos de concentraci\u00f3n en la Patagonia o el exterminio en la Isla Mart\u00edn Garc\u00eda y la venta de sus seres queridos, como esclavos, en el Retino (Buenos Aires).<\/p>\n

Seg\u00fan la propaganda argentina los mapuches eran tribus \u2018salvajes\u2019 o de \u2018b\u00e1rbaros\u2019 que diezmaban las haciendas de la gente decente, que se llevaban sus animales y es por eso que entre 1876 y 1877 fortificaron la frontera con fosas, terraplenes y fortines, frontera que m\u00e1s tarde el General Roca violar\u00eda. Lo que no dicen es que los mapuches defend\u00edan su territorio, reconocido impl\u00edcitamente por los propios argentinos en su constituci\u00f3n, ya que no les pertenec\u00eda porque no la heredaron de Espa\u00f1a.<\/p>\n

La reacci\u00f3n del mapuche y de otros pueblos ind\u00edgenas al defender su territorio era la actitud digna de pueblos nobles que tras un siglo de guerra defensiva hab\u00edan logrado descolonizarse y obtenido su independencia de Espa\u00f1a, la entonces m\u00e1s poderosa potencia del mundo. Los mapuche hac\u00edan respetar su frontera, como lo habr\u00eda hecho cualquier otro pueblo que defend\u00eda su soberan\u00eda territorial de invasiones de colonos extranjeros que se asentaban en su territorio, sin su consentimiento y con el apoyo militar del pa\u00eds vecino.<\/p>\n

Los descendientes de emigrantes europeos no conocen \u2018esa gente noble de h\u00e9roes,\u2019 como lo describi\u00f3 el Rey Orelie Antoine I. Les causa sorpresa que MIL reivindique los derechos que asiste al pueblo mapuche, como la restituci\u00f3n de su territorio, el restablecimiento de su autonom\u00eda y libre determinaci\u00f3n. Estas reivindicaciones que tambi\u00e9n est\u00e1n estipulados en la \u201cDeclaraci\u00f3n de la ONU Sobre los Derechos Pueblos Ind\u00edgenas\u201d, los descendientes de emigrantes lo ven como reivindicaciones contempor\u00e1neas de los mapuche y no como la expresi\u00f3n de un pueblo titular de tales derechos reconocidos como\u00a0sujeto de derechos<\/strong>\u00a0en el ordenamiento jur\u00eddico internacional, preexistente a la formaci\u00f3n de los estados de Argentina y Chile.<\/p>\n

La falta de conocimiento de los derechos hist\u00f3ricos del pueblo mapuche, por parte de los grupos racistas y neonazis disfrazados de nacionalistas en Argentina, es por lo que hoy les resulta inconcebible entender que existan mapuches en Inglaterra reclamando el derecho que \u2013seg\u00fan ellos- no tienen. Curiosamente, ni siquiera la noci\u00f3n construida sobre la extranjerizaci\u00f3n mapuche tiene sentido, porque aunque fuera as\u00ed los mapuche habr\u00edan llegado antes de la anexi\u00f3n de la Patagonia por Roca en 1885 (periodo en el que concluy\u00f3 la resistencia mapuche) y por tanto anteriores al arribo de los emigrantes europeos que llegaron a colonizarlo.<\/p>\n

Aunque le asign\u00e1semos credibilidad a la hip\u00f3tesis neonazi sobre la legitimidad de la tenencia de la tierra en base a la posesi\u00f3n original o m\u00e1s antigua, veremos que de todas maneras son los mapuches lo que tienen derecho a ejercer esa legitimidad, considerando que el territorio mapuche fue anexado por Argentina alrededor de 130 a\u00f1os atr\u00e1s. Esto no es una afirmaci\u00f3n antojadiza, diversos estudios cient\u00edficos llevados a cabo por universidades argentinas se\u00f1alan que los mapuches viv\u00edan en la Pampa y Patagonia hace por lo menos medio milenio antes de la llegada de los espa\u00f1oles al continente americano, esto tambi\u00e9n esta corroborado por hallazgos de restos arqueol\u00f3gicos en la Patagonia pertenecientes al pueblo mapuche. A pesar de estos antecedentes cient\u00edficos, ampliamente divulgado por los medios de informaci\u00f3n, los neonazis siguen insistiendo que los mapuche son chilenos.<\/p>\n

Entre estos grupos anti-mapuche destaca el Proyecto Segunda Rep\u00fablica (PSR) fundado a fines del a\u00f1o 2001 por el controvertido personaje Adri\u00e1n Salbuchi, qui\u00e9n se autodefine como \u2018fan\u00e1tico nacionalista iberoamericano\u2019, individuo que ha sido acusado de antisemita por las Asociaciones Israelitas de Argentina (DAIA) y de racista y xenof\u00f3bico por organizaciones ind\u00edgenas. El PSR, sin proveer ninguna prueba m\u00e1s que su imaginaci\u00f3n, afirma categ\u00f3ricamente que la organizaci\u00f3n MIL forma parte de una conspiraci\u00f3n internacional de las grandes potencias, en particular del Reino Unido e Israel para \u201cimpulsar la fractura territorial de la Patagonia.\u201d<\/p>\n

Mark Twain dijo que\u00a0\u201ces m\u00e1s f\u00e1cil enga\u00f1ar a la gente, que convencerla que ha sido enga\u00f1ada\u201d<\/em><\/strong>. Esta es la consigna que utiliza el PSR, del que hacen honor porque la esencia del mensaje es puesta en pr\u00e1ctica al pie de letra. El PSR en su canal de TV lanza constantemente infamias y calumnias contra MIL y el pueblo mapuche y, con este fin, utiliza la propaganda de guerra empleada contra \u00e9ste pueblo durante las campa\u00f1as militares del genocida General Roca y que se conoce eufem\u00edsticamente como \u201cCampa\u00f1as del Desierto,\u201d su prop\u00f3sito es enga\u00f1ar al pueblo argentino, ubicar al mapuche junto al enemigo de Argentina (Inglaterra) para incitar el odio contra el pueblo mapuche.<\/p>\n

Para los miembros de MIL que se han formado desde su infancia en el uso de medios modernos de comunicaci\u00f3n est\u00e1 claro que si alguien quiere conocer nuestra organizaci\u00f3n basta con meterse en el ordenador y hacer clic en la secci\u00f3n \u201cNosotros\u201d, y en nuestra p\u00e1gina web podr\u00e1 informarse de quienes somos. All\u00ed se establece que:\u00a0\u201cnuestra organizaci\u00f3n no tiene \u00e1nimo de lucro, que nunca ha recibido ni recibe absolutamente ninguna subvenci\u00f3n de dinero de ning\u00fan gobierno, organismo o entidad p\u00fablica o privada. Las tareas propias de nuestra organizaci\u00f3n se realizan en base al esfuerzo personal y voluntario de los miembros que la integran, que no perciben ninguna remuneraci\u00f3n al respecto.\u201d<\/em>\u00a0De tal forma queno estamos financiados por el gobierno Brit\u00e1nico<\/strong>, ni por ninguna otra organizaci\u00f3n o instituci\u00f3n inglesa o europea.<\/p>\n

La propaganda contra MIL adquiere ya ribetes grotescos cuando el PSR y otros grupos racistas aseguran que el s\u00f3lo motivo de que la sede de MIL est\u00e9 situada en la calle Lodge Street (lodge en espa\u00f1ol significa logia), prueba que\u00a0todos deben de ser masones<\/strong>, mientras que algunos afirman que son de derecha otros aseguran que son de izquierda, al respecto MIL se\u00f1ala:\u00a0\u201cMIL no tiene ninguna adscripci\u00f3n pol\u00edtica o religiosa ni se mueve por ning\u00fan inter\u00e9s particular m\u00e1s all\u00e1 de los intereses del pueblo mapuche.\u201d<\/em>\u00a0Pero obviamente este documento emitido por la propia organizaci\u00f3n, y que es f\u00e1cilmente comprobable su veracidad, no es considerado por dichos grupos antes de hacer sus acusaciones.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

El odio contra el mapuche, con el consentimiento del gobierno argentino, se asemeja a la pol\u00edtica de la Alemania de Hitler contra los jud\u00edos antes y durante la segunda guerra mundial. Singularizan a un pueblo por su condici\u00f3n \u00e9tnica, lo demonizan y lo clasifican como el enemigo \u201cinterno\u201d o enemigo de la \u2018patria\u2019 para insensibilizar a la opini\u00f3n p\u00fablica, luego se les persigue, se los allana, detiene, se les tortura y asesina a sus miembros, con total impunidad, situaci\u00f3n que hoy enfrenta el pueblo mapuche diariamente en Argentina.<\/p>\n

De acuerdo con datos, que son de dominio p\u00fablico, diseminado por organismos de derechos humanos, m\u00e1s de un centenar de mapuches han desaparecido desde el retorno de la democracia a ese pa\u00eds. La visi\u00f3n distorsionada de la historia del pueblo mapuche, la clasificaci\u00f3n como enemigo interno, asociada o apoyada por una potencia europea enemiga de Argentina, sumado a la continua estigmatizaci\u00f3n hace que miembros de los servicios seguridad sientan desprecio y odio no solo hacia el mapuche, sino tambi\u00e9n hacia quienes lo defienden en los tribunales o solidarizan en las calles durante las manifestaciones p\u00fablicas, como se ha denunciado estos \u00faltimos d\u00edas en los medios sociales de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n

En Chile se public\u00f3 en 2003 el informe de la \u201cComisi\u00f3n Verdad Hist\u00f3rica y Nuevo Trato con los Pueblos Ind\u00edgenas<\/strong>\u201d cuyo objetivo fue sentar las bases de reconciliaci\u00f3n con los pueblos ind\u00edgenas, reconocer gran parte de los hechos hist\u00f3ricos, en particular el del pueblo mapuche, y efectuar recomendaciones para una nueva pol\u00edtica de estado con los pueblos originarios.<\/p>\n

Creo que este informe sirvi\u00f3 para que la sociedad chilena dilucidara la falsedad de algunos mitos sobre el pueblo mapuche creados durante la \u201cPacificaci\u00f3n de la Araucan\u00eda\u201d, utilizados para justificar la anexi\u00f3n de su territorio a Chile. Esta iniciativa no se ha replicado en Argentina y es por ello que la campa\u00f1a en el marco de \u2018civilizaci\u00f3n\u2019 y \u2018barbarie\u2019 que se construy\u00f3 durante las \u201cCampa\u00f1as del Desierto\u201d, hoy la siguen sosteniendo como una verdad incuestionable.<\/p>\n

La nula iniciativa del gobierno argentino para esclarecer los hechos hist\u00f3ricos tal y como sucedieron no ayuda a entender otros pueblos, ni a promover la tolerancia con otras culturas en el pa\u00eds, ni ayuda a combatir el racismo y la discriminaci\u00f3n racial end\u00e9mica en el pa\u00eds. Tampoco ayuda a crear la paz social y un clima de reconciliaci\u00f3n nacional que debe existir en toda sociedad civilizada y democr\u00e1tica.<\/p>\n

Fuente: https:\/\/www.mapuche-nation.org\/esp\/gobierno-argentino-clasifica-al-pueblo-mapuche-de-enemigo-interno\/<\/p>\n<\/div>\n<\/article>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n