{"id":62272,"date":"2019-07-08T07:00:17","date_gmt":"2019-07-08T10:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/patagoniambiental.com.ar\/info\/?p=62272"},"modified":"2019-07-05T12:24:17","modified_gmt":"2019-07-05T15:24:17","slug":"eclipses-y-pueblos-originarios-como-interpretaban-estos-eventos-astronomicos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/patagoniambiental.com.ar\/info\/eclipses-y-pueblos-originarios-como-interpretaban-estos-eventos-astronomicos\/","title":{"rendered":"Eclipses y pueblos originarios: \u00bfC\u00f3mo interpretaban estos eventos astron\u00f3micos?"},"content":{"rendered":"<div class=\"border-bottom-1 titulo-nota\">\n<div class=\"main-wrapper\">\n<section class=\"grid-x clearfix\">\n<div class=\"main-col\">\n<div class=\"container-fluid\">\n<div class=\"row is-table-row-lg\">\n<div class=\"col-xs-12\">\n<h1 class=\"m-top-30\"><span style=\"font-size: 16px;\">La muerte del Sol. Para la mayor\u00eda de las personas, los eclipses de Sol eran un momento de preocupaci\u00f3n que anunciaban malas noticias.<\/span><\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<div class=\"main-wrapper\">\n<div class=\"barra-top-dfp\">\n<div id=\"div-gpt-lt-interior-9\" data-google-query-id=\"CPeJiuy9m-MCFYcDgQoddXIDGw\">\n<div id=\"google_ads_iframe_\/124506296\/La_Tercera_com\/LT_interior\/interior_barra_0__container__\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<section class=\"grid-x clearfix\">\n<div class=\"main-col\">\n<div class=\"container-fluid\">\n<div class=\"row m-bottom-10\">\n<div class=\"col-sm-6\">\n<h4 class=\"margin-0 m-top-10\">Autor:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.latercera.com\/que-pasa\/noticia\/eclipses-y-pueblos-originarios\/713952\/#\">Cecilia Y\u00e1\u00f1ez<\/a><\/h4>\n<\/div>\n<div class=\"col-sm-6 col-md-5 text-right text-left-xs\">\n<h4 class=\"margin-0 article-date\"><small class=\"bottom-info\"><span class=\"time-ago\">\u00a0MAR 2 JUL 2019\u00a0|\u00a0\u00a011:12 AM<\/span><\/small><\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-11 col-article-main\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"col-md-12\">\n<figure class=\"mainimg border-top-blue-5\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.latercera.com\/wp-content\/uploads\/2019\/06\/eclipse-mapuche.jpeg\" alt=\"\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text cred-leyenda\">FOTO: ARCHIVO LA TERCERA<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"row data-wrapped\">\n<div class=\"envoltorio\">\n<div class=\"col-md-1 col-lg-2\">\n<div class=\"position-lside\"><\/div>\n<\/div>\n<div id=\"affix-single-top\" class=\"col-md-11 col-lg-10\">\n<div class=\"bg-gray bajada-art\">\n<h2><span style=\"font-size: 16px;\">El\u00a0<\/span><strong style=\"font-size: 16px;\">sol y la luna<\/strong><span style=\"font-size: 16px;\">\u00a0han estado siempre presentes en la historia de la humanidad y junto con el resto de los astros han servido de explicaci\u00f3n para varios fen\u00f3menos naturales. Los\u00a0<\/span><a style=\"font-size: 16px;\" href=\"http:\/\/interactivo.latercera.com\/eclipse\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">eclipses<\/a><span style=\"font-size: 16px;\">, llamaban especialmente la atenci\u00f3n de los primeros seres humanos. \u201cPara\u00a0<\/span><strong style=\"font-size: 16px;\">nuestros primeros antepasados<\/strong><span style=\"font-size: 16px;\">\u00a0era un fen\u00f3meno en que la\u00a0<\/span><strong style=\"font-size: 16px;\">fuente vital de energ\u00eda desaparec\u00eda<\/strong><span style=\"font-size: 16px;\">, sin saber si su abandono ser\u00eda transitorio o definitivo. Para los pueblos antiguos las deidades viv\u00edan en el cielo, y un eclipse podr\u00eda significar la manifestaci\u00f3n de la furia divina. Por eso los griegos designaron al fen\u00f3meno con el nombre de \u201ceclipse\u201d, que significa \u201cdesaparici\u00f3n\u201d o \u201cabandono\u201d, dice Mario Hamuy, Premio Nacional de Ciencias Exactas e su libro \u201cEl Sol Negro\u201d.<\/span><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<div id=\"ambideXtro\" class=\"col-md-11 col-lg-10 col-md-offset-1 col-lg-offset-2 nota-interior-tx p-top-30\">\n<div class=\"content-conteniendo-contenido\">\n<p><strong>Felipe Kong, acad\u00e9mico de la Facultad de Educaci\u00f3n Universidad Diego Portales<\/strong>, recuerda que los mayas y los aztecas dejaron narraciones orales sobre combates estelares entre dioses por obtener los mejores lugares en el Universo. \u201cOtro aspecto que destaca es la relaci\u00f3n del\u00a0<strong>eclipse y el miedo<\/strong>, cuentan los historiadores que, para superar el miedo y combatir los malos esp\u00edritus, diversas sociedades gritaban, usaban todo tipo de artefactos capaces de producir ruido o lanzaban flechas al cielo\u201d, dice.<\/p>\n<p>Los eclipses totales de Sol,\u00a0<a href=\"https:\/\/www.latercera.com\/que-pasa\/noticia\/eclipse-solar-parte-la-fiesta-astronomica\/724349\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">como el de hoy martes<\/a>, eran interpretados por los viejos sabios como\u00a0<strong>designios de las divinidades<\/strong>\u00a0que guiaban los destinos de su poblaci\u00f3n, en la mayor\u00eda de los casos eran vistos como presagios negativos, dignos de sacrificio, se\u00f1ala Hamuy.<\/p>\n<div class=\"single-oferta-contenidos\">\n<h5 class=\"titulo-oferta-contenido\">M\u00c1S SOBRE\u00a0<a class=\"tag-relacionadasinterior\" href=\"https:\/\/www.latercera.com\/etiqueta\/eclipse-2019\/\">ECLIPSE 2019<\/a><\/h5>\n<ul class=\"interesa\">\n<li class=\"li-2\"><a class=\"relacionadasinterior\" href=\"https:\/\/www.latercera.com\/que-pasa\/noticia\/la-serena-despierta-de-madrugada-y-la-silla-con-cielo-despejado\/724614\/\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.latercera.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/LA-silla-360x250.jpg\" \/><span class=\"title\">La Serena despierta de madrugada y La Silla con cielo absolutamente despejado<\/span><span class=\"date\">2 JUL 2019<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"li-2\"><a class=\"relacionadasinterior\" href=\"https:\/\/www.latercera.com\/que-pasa\/noticia\/norte-chile-protagonista\/723199\/\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.latercera.com\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/949-360x250.jpg\" \/><span class=\"title\">1994: El \u00faltimo eclipse solar que tuvo al norte de Chile como protagonista<\/span><span class=\"date\">2 JUL 2019<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<p>Los\u00a0<strong>pueblos originarios en Chile<\/strong>, no fueron la excepci\u00f3n. Para los\u00a0<strong>mapuches son Ant\u00fc y K\u00fcyen<\/strong>;\u00a0<strong>Inti y Killa para los aymara<\/strong>\u00a0y\u00a0<strong>Kran y Kra para el pueblo selk\u2019nam<\/strong>. Las observaciones que hac\u00edan al cielo les serv\u00edan sobre todo para organizar sus tareas agr\u00edcolas y rituales.<\/p>\n<p>Seg\u00fan el naturalista franc\u00e9s, Claudio Gay,\u00a0<strong>los pueblos originarios le tem\u00edan a la oscuridad<\/strong>. En su libro Usos y costumbres de los araucanos, relata que durante un eclipse solar los mapuches lanzaron piedras al sol mientras \u00e9ste se escond\u00eda detr\u00e1s de la luna.<\/p>\n<p>\u201cEncontramos similitudes en la forma de interpretar los eclipses, incluso con culturas del mundo que en su mayor\u00eda consideraban los eclipses como fen\u00f3menos que presagiaban grandes calamidades para la comunidad. Pero m\u00e1s all\u00e1 de las connotaciones m\u00edsticas,\u00a0<strong>la importancia del Sol en la naturaleza siempre fue algo evidente para los pueblos originarios<\/strong>: su potencia, luz y calor les permit\u00eda disponer de una serie de conocimientos pr\u00e1cticos que aplicaban en el d\u00eda a d\u00eda\u201d, se\u00f1ala\u00a0<strong>Daniela Palma, astr\u00f3noma y estudiante de Mag\u00edster en Astrof\u00edsica del Instituto de F\u00edsica y Astronom\u00eda de la U. de Valpara\u00edso<\/strong>.<\/p>\n<h3>Marcador del tiempo<\/h3>\n<p>Palma explica a los pueblos originarios el Sol les permit\u00eda la organizaci\u00f3n del tiempo diario, as\u00ed como la organizaci\u00f3n de las etapas del a\u00f1o. \u201cTodos los pueblos originarios, con la excepci\u00f3n quiz\u00e1s de los cazadores del sur austral, supieron deducir e interpretar los efectos del Sol sobre la tierra, y su importancia vital para el \u00e9xito de las cosechas, es decir, para seguir vivos\u201d.<\/p>\n<p>Para los mapuches<strong>\u00a0Ant\u00fc<\/strong>\u00a0es el marcador del tiempo y entorno a sus movimientos organizan sus actividades. En su lengua, eclipse de sol es Lai Ant\u00fc, literalmente, la muerte del sol.<\/p>\n<p>\u201cEl Sol ejerc\u00eda una influencia constante y activa. Por la tarde, al acostarse, lo saludaban con respeto, y en la ma\u00f1ana, cuando aparec\u00eda, manifestaban su j\u00fabilo a gritos, regocij\u00e1ndose ante su silencioso fulgor extendido en las tierras de la Araucan\u00eda\u201d, cuenta la astr\u00f3noma de la U. de Valpara\u00edso.<\/p>\n<p><strong>Elisa Loncon, acad\u00e9mica del Depto. de Educaci\u00f3n de la Universidad de Santiago<\/strong>explica que un eclipse de sol o de luna implica la muerte pero tambi\u00e9n un ciclo nuevo, una interrupci\u00f3n del ciclo normal, una muerte que no es definitiva \u201c<strong>Ant\u00fc y K\u00fcyen son opuestos pero complementarios<\/strong>, ambos necesarios para mantener el equilibrio. El origen del pueblo mapuche est\u00e1 en el cielo, se reconoce a partir de la cosmogon\u00eda. Reconoce como primera familia espiritual a una pareja de ancianos y una pareja joven que viv\u00edan en el cielo y que crearon la humanidad\u201d, se\u00f1ala.<\/p>\n<p>\u201cLos Mapuche, denominaban al eclipse solar como \u201cMalonji ta Ant\u00fc\u201d (vinieron a tapar al Sol) o \u201czumi\u00f1ii Ant\u00fc\u201d (se oscureci\u00f3 lentamente el Sol). Para ellos los eclipses son pensados como una lucha y por ello, si la pierden sobrevendr\u00e1n sucesos negativos, lo que ocurre cuando hay un eclipse total. Sin embargo, si el eclipse es parcial, anunciar\u00e1 presagios positivos\u201d agrega Palma.<\/p>\n<h3>Rogativas y ceremonias<\/h3>\n<p>Para los\u00a0<strong>quechuas y aymaras<\/strong>, los eclipses tienen relaci\u00f3n con los conflictos entre el sol y la luna. Un ensayo publicado en la revista Di\u00e1logo Andino en el a\u00f1o 2014 escrito por Persis B. Clarkson y Luis Briones Morales, se\u00f1ala que los antiguos pueblos tarapaque\u00f1os del norte de Chile cre\u00edan que<strong>\u00a0un eclipse de sol ocurre porque la luna (agua) lo vence<\/strong>. Para evitar esta muerte,\u00a0<strong>encend\u00edan fogatas en los lugares m\u00e1s altos<\/strong>\u00a0para s\u00ed ayudarle a recobrar fuerzas y que volviera a brillar. Si la corona del eclipse era rojiza, esperaban guerras, si \u00e9sta era blanca, entonces se preparaban para un a\u00f1o fr\u00edo y en caso de ser amarilla, d\u00edas de calor e incendios. Cuando se ve\u00eda m\u00e1s azul, entonces anticipaba un a\u00f1o lluvioso.<\/p>\n<p>\u201cLos Aymaras se fijaban en sus movimientos para augurar el curso de las estaciones, el r\u00e9gimen de lluvias y la fertilidad de la tierra para el desarrollo de cultivos; incluso consideraban sus efectos en la fecundidad animal\u201d, dice Palma.<\/p>\n<p>Ante un eclipse, las comunidades mapuche\u00a0<strong>realizaban rogativas para que no muriera un cacique respetado<\/strong>, uno de los anuncios que se supone tra\u00eda consigo este evento.<\/p>\n<p>\u201c<strong>Lanantu y Lancuyen<\/strong>: literalmente, significa \u201cmuerte del Sol\u201d y \u201cmuerte de la Luna\u201d. La palabra es utilizada durante los eclipses. Si el eclipse es de Sol, se anuncia la muerte de un cacique respetado y querido. En cambio, si el eclipse es de Luna, la muerte es de un cacique enemigo\u201d, dice Kong.<\/p>\n<p>Los\u00a0<strong>selk\u2019nam u onas<\/strong>, no adoraban ni al sol ni a la luna, pero s\u00ed\u00a0<strong>le tem\u00edan a la oscuridad<\/strong>. Al igual que el viento y la nieve, \u00e9stos son fuerzas que est\u00e1n presentes en la naturaleza. Uno de los mitos de esta cultura tiene al sol y la luna como principales protagonistas. En \u00e9l, el sol y la luna son una pareja. Durante mucho tiempo la luna (mujer) domin\u00f3 al sol (hombre) a trav\u00e9s de enga\u00f1os pero cuando \u00e9ste la descubri\u00f3 comenz\u00f3 a perseguirla para matarla. Fue as\u00ed como muchas mujeres selk nam adultas murieron pero la luna logr\u00f3 saltar al cielo. Desde entonces\u00a0<strong>el sol la persigue sin darle alcance, provocando el d\u00eda y la noche<\/strong>.<\/p>\n<p>\u201cEn la cultura Selk\u2019nam,\u00a0<strong>los chamanes se vest\u00edan con una capa de guanaco<\/strong>\u00a0y un tocado de finas plumas, y entonaban cantos hasta entrar en trance, para liberar su esp\u00edritu, acercarse al astro y asegurarse de que reinara nuevamente con todo su esplendor. En el caso del\u00a0<strong>eclipse lunar<\/strong>, la visita determinaba la suerte del cham\u00e1n: si era aceptado por la Luna recibir\u00eda de ella un objeto circular de piedra, madera o cuero, el que le se\u00f1alaba como portador de un futuro seguro y venturoso. Si, por el contrario, la Luna lo rechazaba, los asistentes a la ceremonia ve\u00edan c\u00f3mo las hierbas pr\u00f3ximas, las flechas del cham\u00e1n o su vestimenta se manchaban de sangre. Entonces se sab\u00eda que este morir\u00eda pronto, pues su cuerpo hab\u00eda sido \u201cagarrado\u201d por la Luna y estaba bajo su \u201csombra\u201d\u201d, relata Palma.<\/p>\n<p>Fuente:\u00a0https:\/\/www.latercera.com\/que-pasa\/noticia\/eclipses-y-pueblos-originarios\/713952\/<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La muerte del Sol. 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